"Если ты ненавидишь 14 февраля, то почему плачешь 11 сентября?"
Эта фраза, прочитанная мной в одном чате пару лет назад, была сказана совершенно случайно, в конкретном, абсолютно узком, практически личном контексте. Тогда же я впервые написал, что вопрос этот - основа сегодняшнего ментального разделения людей по принадлежности к цивилизации, исповедуемой идеологии, ценностям итд. В особенности, конечно, на постсоветском пространстве, кроме Грузии и Прибалтики, а.к.а "у нас". Люди, ни под каким соусом не признающие 14 февраля, как праздник прозападный, навязанный, гламурно-приторный, бездушный и дурацкий, как правило, не особенно скорбят по поводу трагедии, которой сегодня исполняется 10 лет, а то и просто злорадствуют("это вам за Югославию!"), либо обвиняют в осуществлении теракта самих американцев. Однако вот это пресловутое "у нас" потому так до сих пор и называется, ибо весьма размыто, атомизировано. Именно поэтому "у нас" редко занимают определённую последовательную позицию, за или против, сочувствовать или нет, радоваться или игнорировать... "Мы" находимся между условным столкновением цивилизаций, опять же условного радикального ислама и такого же прозападного мира, христианской цивилизации. Некоторые считают, что "мы" своей аморфностью, вялой шизофренией и меланхолией удивительным образом спасаем этот бешеный мир от тотального самоуничтожения. Мы можем поговорить о том, как ужасен кровавый западный империализм, фактически радуясь факту террора, слегка забывая, что это мягко говоря наша общая проблема, а проще говоря - война, которую они более-менее выигрывают, а "мы" - проигрываем вдрызг. Точнее, не особо понимаем, что мы на линии фронта и нас отцы-командиры уже не бросают как мясо, а подбрасывают, не просто без нашего согласия или приказа, а без предупреждения, неожиданно. А главное - совершенно бессмысленно. С другой стороны, мы любим порассуждать о "крахе мультикультурализма" или, как теперь ёрничают, мультикультуризма. Мол, до чего доводит политика "дружбы народов" "у нас", что ждёт цивилизованную Европу, которая за 20 лет потеряла 500-летнее мировое господство... Мол, жёстче надо с ними, они чужие, европейцам в Иране вообще осторожно ходить надо, а они сюда приехали, всё заполонили, работать не хотят, живут на пособия, считают что им должны... В этой связи вспоминается история, мне преподнесённая как реальная: лет 5-6 тому, Германия, автобус, едут два буквальных воплощения образа современного турка в глазах современного немца - студенты, наглые, громкие, полупьяные, думающие что они всех сильней и им, опять-таки, все должны.  Едут, значит, кричат на весь автобус, мол нас тут уже 6 миллионов, да мы, да скоро всю Европу под себя, да наша религия, да вашему миру конец, мы везде, мы всё... Тут к лестничной площадке подходит бабушка, старенькая такая, и говорит студентам - "ребята, а когда-то в Германии было 6 миллионов евреев". Автобус останавливается, бабушка выходит...
Получается, что в плане поговорить "мы"  на грани крайностей, присутствующих в риторике в обеих миров, а что касается реальных переживаний, празднований, чувств и ощущений - далеки, отстранены, чума на оба ваши дома...
Проблема, однако, в том, что ждать, созерцая, пока они друг друга задушат и поплывут мимо нас водами Тихого и Атлантического океанов "у нас" не получится. Ждать будет некому и нечего, да и остаться в стороне не выйдет. 
Возможно, на данный момент мы действительно служим сложнопроходимым болотом между двумя цивилизациями, только вот и наши торфяники уже начинают воспламеняться, а тлеют так и вовсе почти по всей территории. А уж если рванёт "у нас"(главным образом в России, хотим мы того или нет), тогда будьте здоровы все. Ибо тут вам и Кавказ, и ДПНИ, и Сагра, и Цапки, и крайне левые, и Жирик, и даже Ваня Охлобыстин. Все эти черти нашего-вашего тихого омута ждут-недождутся своего часа, дабы в едином порыве с пламенем вырваться из унылых, тусклых оков гниюще-тлеющего месива... Власть российская, похоже, сильно перепугалась крестового похода шута-юродивого с тотальной шизофренией и, здесь уже в полном соответствии исторической реинкарнации, с картавостью и длинными вдохновляющими речами перед публикой. Конечно, "далэко куцому до зайця", но что делать - такие времена, какой Столыпин, таков и Ленин. О Николае II я просто молчу...
Верхи сегодня уже и не могут, и не хотят, и поэтому стараются побыстрее избавиться от низов как класса, но оставить их же как рабочую силу. Низы, между тем, стихийно и избирательно, однако же проявляют себя куда ярче, мобильнее, живее и просто честнее, объединяясь там, где власть должна, но не хочет и не может совсем. В основном, это происходит после трагедий, как летом 2010-го, так и сейчас, удивительное единение людей вокруг гибели ярославского Локомотива, слышишь слова горя и сочувствия от людей совсем уж далёких и от спорта, и от новостных потоков, и вообще от состояния встревоженности. Низы сейчас куда сильнее верхов, видимо, поскольку многократно правее, ибо сила, как известно, в правде, в правоте. А чтобы эти объединения происходили не изредка и не по поводу, нам, мне кажется, следует понять, что сегодня трагедией является всё наше существование. Что делать, чтобы не сменить незаметную на очевидную?Учиться. Единству у одних, милосердию у других. Всё-таки то, что ужас и страх объединяет людей больше и чаще, чем радость, наверное, нормально. Сколько людей обычно приходят на дни рождения и сколько на похороны?И где эмоции ярче, даже не у самых близких родственников?Говорят, 10 лет назад началась война. Говорят, третья мировая. Может, хоть это горе нас соберёт в кулак?Ах, да...Смутные дни же. Мы же еще не определились, куда "нам" и что "нам" ближе. А определяться придётся. "У нас" долго не существует. Не определимся сами - нас определят. Вместе ли, по отдельности - лучше сразу, чем в никуда... Но для этого "нам" придётся стать чем-то, что может спасти нас самих и обезопасить мир уже конструктивом, а не непроходимостью. В чём это может выразиться?Пока - только в названии и в том, что  присуще "нам" уж как ни кому другому - сочувствии, милосердии, бескорыстии и непоказной, реальной благо-творительности. Давайте помнить и горе 10-летней давности "у них", так же, как трёхдневное "у нас". Горе не бывает чужим. Колокол всегда звонит дважды, как минимум. А в третий раз, словно высмеивая первые два, насмехаясь надо всем и над собой в том числе, падает... Как падало 10 лет назад, так падает и сейчас. Так в чём разница?